Author Archives: L. Jonathan Blais

El método primario de sanidad de Dios es simple, accesible para todos, y más efectivo que contar con un hacedor de milagros. Nada menos que asombrar es el hecho de que al enemigo se le ha permitido robarle al cuerpo de Cristo el enorme don del físico tan fácilmente y durante tantos años. La Biblia enseña que Dios ha provisto dos vehículos principales a través de los cuales se administran sus poderes de sanidades divinos. Todos los tipos de sanidad de Dios caen en una de dos categorías: 1) sanidad por convenio, o 2) sanidad por milagros. A pesar de que la sanidad del Pacto es el método principal de Dios para ministrar la sanidad claramente enseñada en ambos Testamentos, casi exclusivamente se enseña y practica la sanidad milagrosa, mientras que la sanidad del pacto es completamente ignorada y olvidada.

¿Es sanar la VOLUNTAD de Dios?

La primera mención del plan de Dios para administrar la sanidad a su pueblo está registrada en el libro de Éxodo. ~ “Y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador” (Éxodo 15.26). Aquí, el plan del pacto de Dios para sanar se promete a todo su pueblo. La sanidad es parte integrante de la voluntad de Dios para todos sus hijos. Dios organizó un escenario especial para anunciar la sanidad del pacto a su pueblo, prometiendo librarlos de las enfermedades de las naciones y sanarlos. Dios inició de manera asertiva la política de atención médica antes de que alguien le pidiera o necesitara sanidad.

Dios los sanó a todos

Él deja en claro que el desencadenante que activa su poder de sanidad no es más que seguir dos simples pasos: 1) escuchar su palabra y 2) actuar según su palabra. En este punto particular en los tratos de Dios con el pueblo hebreo, Dios había sanado milagrosamente a toda la nación solo un par de días antes de darles esta promesa sobresaliente, por lo que los hijos de Israel probablemente creyeron este importante anuncio de Dios al comienzo de su partida de la esclavitud en Egipto. La Biblia dice claramente que todos ellos ya habían sido sanados antes de abandonar Egipto … ~ “Los sacó con plata y oro; Y no hubo en sus tribus enfermo” (Salmos 105.37). Tenga en cuenta que la palabra ‘enfermo’ aquí se traduce ‘débil’ en inglés y en muchas versiones de la Biblia. No obstante, la palabra inglesa ‘enfermo’ también transmite el mismo significado, o más, de sanidad milagrosa. – Si no había una persona ‘enfermo’ entre ellos, entonces tampoco había una débil entre ellos.

Inicie el poder sanador de Dios

Piense en esto … más de tres millones de ‘esclavos’, que en el mejor de los casos vivían en extrema pobreza y sin atención médica, y ninguno de ellos era incluso ‘débil.’ Incluso los ancianos y los que eran físicamente débiles se fortalecieron, y las personas que sufrimos desnutrición y heridas simples, no enfermedades, los hicos fuertes. Este es un evento monumental y muy notable en la historia de los tratos de Dios con su pueblo. Mientras escuchaban la palabra de Dios pronunciada por Moisés y actuaban de acuerdo con ella, inauguraban la primera Fiesta de la Pascua. Cuando comieron el pan sin levadura de la Pascua y bebieron de la copa de la Cena de la Pascua, fueron sanados divinamente. Jesús estableció la Cena de Pascua en la noche en que fue traicionado como la Comunión, o la Cena del Señor, en el Nuevo Testamento. La Biblia demuestra cómo Dios sanó a los hijos de Israel mientras celebraban el pacto de la Pascua. ~ “Porque una gran multitud del pueblo… comieron la pascua… y oyó Jehová a Ezequías, y sanó al pueblo” (2Crónicas 30.18,20). La celebración de la Comunión en el Nuevo Testamento, instituida por el Señor Jesucristo, de la misma manera que la Pascua, es el ejercicio particular de escuchar y actuar según la palabra de Dios, mediante la cual los hijos de Dios son sanados en el Nuevo Testamento.

La sanidad es el pan de los niños

Tenga en cuenta que la Biblia dice que el fracaso para celebrar la Comunión (Pascua) correctamente es la causa principal de enfermedad entre los creyentes. Echemos un vistazo a lo que dice el Nuevo Testamento sobre la comunión … ~ “Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen” (1Corintios 11.29-30). El pan sin levadura de la Comunión (Pascua) es el pan al que Jesús se refirió cuando dijo que la sanidad es el ‘pan de los niños,’ el pan de la Cena de la Comunión por fe. ~ “Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue SANADA desde aquella hora” (Mateo 15.26,28).

Salmos 107.20

Envió su palabra, y los sanó, Y los libró de su ruina.

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© L. Jonathan Blais 2022 Todos los derechos reservados. Escritura tomada de La Santa Biblia Reina Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina 1960. Usado con permiso.

Jesús enseñó un nuevo tipo de fe, una fe que es lo suficientemente fuerte como para mover montañas, pero es tan simple como una semilla es comprender y operar. Él lo llamó ‘fe de semilla’ y, a lo largo del Nuevo Testamento, demostró cómo este nuevo tipo de fe podría resucitar a los muertos, alimentar a los hambrientos y curar a los enfermos. Para entender qué es la ‘semilla,’ no hay que mirar más allá del Maestro mismo. Jesús enseñó repetidamente que el misterio del Reino de Dios es la ‘semilla de la palabra’ de Dios. En el Evangelio de Lucas, Jesús dice, “A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios… La semilla es la palabra de Dios” (Lucas 8.10-11). El misterio, o lo que la gente no entendió es que la palabra de Dios es semilla espiritual y es capaz de crecer en el corazón y producir la fe necesaria para recibir todas las promesas de Dios.

Garantizado en sangre

Las personas han tratado de tener fe por sí mismas, sin entender cómo usar la palabra de Dios como una semilla para producir la fe de semilla que Jesús enseñó. Ahora, debemos echar un vistazo al Nuevo Testamento como un documento legal. Es un convenio o un contrato que Jesús ha establecido entre Dios y sus hijos, una declaración jurada que define cada aspecto de la relación de Dios con sus hijos. Este documento legal es una deposición vinculante que está garantizada por la sangre de Jesucristo y el mero trono de Dios. El Nuevo Pacto es la Última Voluntad y el Testamento del Señor de los señores y el Rey de reyes. En esta declaración jurada, Jesús ha delineado cómo deben gestionarse sus posesiones después de su fallecimiento. Él ha decretado que el suministro para cada necesidad de Sus hijos ha sido preautorizado¹ y detallado en una o más de las promesas.

El sistema de entrega de Dios

La única condición es que la promesa debe ser recibida² por la fe. El apóstol Pedro ratifica esta verdad declarando, ~ “Todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina” (2Pedro 1.3-4). El método de Dios para administrar su propiedad es tan práctico como sagaz. A través de Su palabra escrita, Él gobierna exactamente lo que se da y quién es capaz de recibirlo. Todos saben que la fe viene por la palabra de Dios. En el libro de Romanos, leemos, ~ “Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios” (Romanos 10.17). 

La fuente del origen divino

Entonces, resumamos; vemos que 1) la fe viene por la palabra de Dios [Romanos 10.17], 2) la semilla es la palabra de Dios [Lukas 10.11], y 3) todo se da a través de las promesas/palabras de Dios [2Pedro 1.4]. Ahora, se vuelve obvio que cuando Jesús dijo que tenía ‘fe como semilla,’ hablaba sobre cómo la semilla de la palabra de Dios produciría la fe que no duda cuando se planta y cultiva en el corazón del creyente. Vemos, entonces, cómo la misma promesa [palabra] contiene la fe interna para reproducirse en la vida del creyente, al igual que una semilla natural tiene la vida dentro de sí misma para reproducirse cuando se planta y cuida adecuadamente. Similar a una semilla, la palabra de Dios contiene la fe necesaria para producir lo que diga la promesa particular. De la misma manera, la vida dentro de una semilla natural tiene la energía para producir lo que indique la semilla genética particular.

Lucas 8.10,11 

Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. Ésta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios.          

Notas

1. 2Pedro 1.3

2. Hebreos 6.12

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© L. Jonathan Blais 2022 Todos los derechos reservados. Escritura tomada de La Santa Biblia Reina Valera 1960 © Sociedades Bíblicas en América Latina 1960. Usado con permiso.